ну эххх, так как-то неприлично, распишусь подробно по пунктам

смертная казнь - давны давно нам, помню, на смеинаре по философиии  задавали два вопроса - Поддерживаете ли вы смертную казнь, и, если да, Смогли бы сами быть в расстрельнйо команде и нажать на курок.
Отвечаю как тагды: если бы мне дали разрешение и пердо мной бы поставили ублюдка, кототррый десять человек зверски зарезал, или какого-нить насильника-педофила, не думая ни минуты разрядила бы в тушу всю обойму, получила бы удовльствие, и ни секунды бы не мучилась совестттью и не считала бы за грех.
Но это как бе эмоции. А стех пор, как правовое государоство и его законы были призваны заменить фамильную месть на Корсике и прочие виды самосуда, смертная казнь стала бессмысленной и недопустимой в цивилизованом демократическом государстве, как обесценивающая его основы и противоречащая им.
В чистой теории все обстоит так: гражданин, покуда он благой член общества, работает на пользу государства и платит налоги. Также в любой конституции основополгающим записано такео право человека, как право на жизнь. В тот момент, когда человек совершает преступление, он не лишается автоматически основных прав. Целью пенитенциарной системы любого парвого государства является не наказание, не возмездие в виде соразмерной доли страданий,  изоляция бракованного индивида от общества поуда он приност ему риск и, возможно, его исправление. Так как он до этого платил налоги, как если в случае инвалидности ему будут вынуждены платить пенсию, так и его будут обязаны содержать в чеовеческих условиях.
И мнек как-то было бы предпочтительней жить именно в цивилизованом государстве, а не гос-ве проивола крови и мести.

а с этической точки зрения - это спор долгий. едиснтвеное, что скажу, так это то, что с ЛОГИЧЕСКОЙ точик зрения любая месть абсурдна. Ибо в момент отмщения наказующий совершает анаглогичное по тяжести преступление, и становится автоматически невправе судить наказуеомго.

аборты - ясен пень, что личное дело и вуопрос моральных принципов каждой женщины. На госю уровне они безусловно должны быть разрешены. И даже если его приравняют к лишению жизни (хотя какая [на 23ю букву] жизнь может быть у еле сформировавшейся группы клеток, недалеко ушедшей от сперматозоидов, которая не имеет ни разумения, ни нервной системы, ни боли), и решат эту жизнь защищзать - тело женщины - ее неприкосновенная частная собственность, поэтому если гос-во захочет сохранить зародыш, пусть позаботится о том, чтьбы  в момент заявления оно извлекло зародыш из тела женщины и дальше выращивало его свои силами (в инкубаторе, сикусственной матке или хз чем).
лично для себя, не задумываясь пошла бы на аборт, и волновала бы безумно только одна вещь - непоправимый вред своем уздоровью. В отношении курицы, которую я захавала на обед меня советсть мучала больше, благо в момент когда ее убивали, он страдала и разумела свою смерть гораздо больше.
а вообще это любопытная парктика. Христианскому завету Полюбить ближнего следовать трудновато. Поэтому лди для покупки талончиков  врай вовсю следуют практике любить ДАЛЬНЕГО, причем чем дальше тем лучше. Того, за кого впоследствии не нужно отвечать  тратитьт силы. Например, случайного бомжа. Или еще лучше зародыша, благо он гигиенично упакова и изолирован в чужом теле.
Мне как то джальче живых людей - брошенных детей, которым всю жизнь искалечат в детдомеЭ, или ту же матерь, которая не может или может ну попросту НЕ ХОЧЕТ (ну не хочет ее левая нога) рожать.

служба - меня всегду удивляло ыражение "Родина мать". Для меня вообще то мать это святое понятие. Смый близкий и важный человек, который с себя живьем шкуру спустит, чтб тебе было хорошо. Аак этим словом можно назывпать километры сраного чернозема, набор граждан-соотечественников (с большинством из которых ты бы какать не сел на одном поле) и проститутку власть, которой ты нужен тока ка кпушечное мясо.
Хрочешь тратить бесценные юношеские годы людей - плати деньги. и рот закрой. а защищващет пусть малец свою мать, жену, сестру и подруг.

эватанзия - гворила уже, чт о далеко не везде можно разрешатть. Только в иделаьном государсвте)
И конечно, евсиков, эвтаназия должна быть разрешена только с согласия самого пациента, а не рлсдтвенников, покуда н в здравом уме. А всем здравствующим загодя неплохо было бы позаботится и написать, и нотариально заверить такие вещи как отказ от реанимации, эвтаназия и т.д.
Всегда приходит в голову, что животным в одном больше повезло больше людей, и в одном они имеют больше парв - они имеют право умереть достойно. А не будучи утыканными трубками, иглами, захлебываясь в блевоте, корчась от боли и мучаясь, будучи страхом, страджаниями и болью доведенными до состяоние звериного отупения. И часто с подачи родственников, которые из эгоистичного нежелания их терять, или взять на себя ответсвеность, или замарать свою бессмертную душу не идут на это.
Вы себе хорошо представляете, что такое смерть на поздних стадиях рака, от бешенства... ли жизнь с полным параличом?
...

наркотики. опять же надо идеальное государсвто, ка ни крути. Ясен пень, что наркотики сами по себе никакое не мирвое зло и не эпидемияч (во всяком случае по сравнениюс  алкоголем). Ясекн пень что надо смягчить юрисдицию в отношении применения наркотиков в медицине (даже больным-смертникам оказываются давать героин и другие сильнгые перпараты, под предлогом того, что они вызовут зависимость - а если все равно умирать. какая [на 23ю букву] зависимость?), по поводу ношения минимальной дозы при себе (попадабт невинные люди, а барыги жируют(). Но разрешать ипмхо нельзя... Благо дебилам даже яблочный сок разрешщать вредно, ва 90% населения обычно дебилы агрессивные.

гомосеки какое вообще кому дело лдо того, кто с кем хоче женицца и сексом заниматься? даже обсуждать не стоит =/