DARTVENOM
Вить, это бывший религиозный праздник, праздновавшийся церковью в дореволюционной России. Потом, с запретом религии отменили и его.
Сейчас же, когда чиновникам потребовалось ликвидировать 7 ноября, вернули этот, но с иным значением. То, что мы празднуем сейчас не есть то, что должно быть и что понималось под этим днём изначально.
Там было единство нашего народа в борьбе против иностранных захватчиков и освобождение от последних Москвы.

Отредактировано rps (Ср, 4 Ноя 2009 15:23:40)

Прально, выходной и_[не касается]...

Не верно толкуете.
Это день единения  государства с единой Россией, то есть сама с собой...
День отмечания - сколько у народа денег захавали...

опять пришел совершенно непонятный народу праздник с выходным - 4 ноября.

Что это за праздник?

Официально он озвучивается так ---

День народного единства --- 22 октября по старому стилю (или 4 ноября по новому стилю) в 1612 году бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 26 октября (8 ноября по новому стилю) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц, на следующий день гарнизон сдался.

Все помнят про Минина и Пожарского (больше благодаря известному замечательному памятнику), смутно помнят про СМУТУ, но почему это все вместе вылилось в праздник все знают ТОЧНО. --- Чтобы отменить 7 ноября.)))

Народ не возражал - привычный выходной в начале ноября оставили, и - ланна.

Но все-таки стоит разобраться - что же это было за событие в жизни русского народа.

Рождение современного русского этноса - 1380 год. Именно на Поле Куликовом родился современный этнос. Как хорошо сказал отечественный историк Шмурло - На поле Куликово пошло ополчение разных княжеств, а вернулся русский народ.

Но рождение народа можно увидеть только намного позже. Первоначально такой факт очень смутно воспринимается. Как и рождение ребенка.
Так же как и ребенок, молодой этнос первоначально нестоек в миру. Но он растет и взрослеет.

И, наконец, для этноса, как и для личности приходит время "отрыва от родительских корней", то есть, другими словами, необходимость осознания своего пути. Школьные годы, когда все решали за него, окончились, надо выбрать свой путь. А для этого надо задуматься - какой путь пригоден и в чем своеобразие. И личности, и этноса.
Одни юноши и девушки с легкостью свразу выбирают свой путь, другие мечатся, поступают в один ВУЗ, уходят, поступают в другой.... и - порою мы можем говорить о кризисе 18-20 лет.

Так и этнос, на своем жизненном пути иногда сталкивается с проблемой самоосознания, необходимостью самоопределения.

Для русских это и было как раз временем Смуты.
Если не вдаваться в подробности описания исторических событий, то главным надо выделить то, что Московской Русью на короткое время стали управлять поляки.

Влади́слав IV (польск. Władysław IV Waza, лит. Vladislovas II Vaza) (9 июня 1595—20 мая 1648) — король Польши с 6 февраля 1633, (провозглашение избрания 8 ноября 1632), старший сын Сигизмунда III. 27 августа (6 сентября) 1610 года, как Московский царь, принял присягу московского правительства и людей.

По договору 4 февраля 1610 года, который был заключен под Смоленском между королем Сигизмундом и московским посольством, королевич Владислав должен был занять после принятия православия Московский престол. После низложения Василия Шуйского летом 1610 года московское правительство (Семибоярщина) признало Владислава царём и чеканило от имени «Владислава Жигимонтовича» монету.

 

Русские в своей стране становились людьми второго сорта.

Вот в это время, собственно, и собирается НАРОДНОЕ ОПОЛЧЕНИЕ.

Причем совершенно спонтанно, без всяких указаний и приказаний. Руководствуясь только одним принципом - этого допустить нельзя!
И, главное, мощно звучит утверждение - Мы русские, а они другие.

Результат известен - русские выкинули из своей страны литовцев и поляков. Начинается 300-летняя эра правления Романовых.

Событие для русского этноса - фантастически важное.

(Западный суперэтнос переживал такой кризис в эполху Крестовых походов. Он старше русского суперэтноса на 600 лет)

НО!

Но, все-таки, признавая важность избавления от Смуты, признаем и искусственность такого праздника (с выходным днем) сегодня.

Если это не так, то почему не объявляют государственным праздником победу на поле Куликовом?)))

=====================

Но отменили праздник 7 ноября.

Никак не хочу защищать Октябрьский переворот большевиков. И все же получается, что в России нет вообще революционных праздников.

То есть революции были, а памяти о них нет.

Строго говоря, День Русской Революции надо бы отмечать по дате февральской революции 1917. Это действительно была РЕВОЛЮЦИЯ.

Но ведь, если разобраться в сегодняшнем дне, то понятно, что на начало марта добавлять еще один праздник не стоит. Тем более, что осень остается вообще без праздников.

Ну и оставили бы праздник 7 ноября как День Русской Революции.
Что же плохого в этом?

Ноябрь, месяц серый, хмурый. Флаги и фонарики как раз очень укарашли это время года.

И по радио, ТВ вполне уместно было вспомнить и собятия революций, и музыку революций.

И, САМОЕ ГЛАВНОЕ, вспомнить, осмыслить и осознать такое явление как РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.
Она достойна этого внимания.

===========================

РЕЗЮМЕ:

День 4 ноября - очень достойная внимания дата, о ней нельзя забывать. Но для современности эты дата не столь актуальна, чтобы ее объявлять государственным праздником с выходным днем.

7 ноября стоит вернуть как День Русской Революции. И лучше сделать два дня 7-8. Ничего страшного, если народ поликует и попразднует пару дней в хмуром ноябре.