События:

18 января 1980

Разрешение для молодых

Небывалое произошло в клубе «София»: впервые за время существования там позволили выступить группе, состоящей из молодых вампиров. Какие бы цели не преследовал хозяин, официально это было отсылкой к возникновению Рутвенов. Нахождение в святая святых старых сородичей стало одним из главных признаний в новом году возможности молодых влиять на общество и быть услышанными.

17 января 1980

Прощальный обряд

Друиды провели обряд, который, по их мнению, поможет душам погибших в венской опере вампиров стать в новом перерождении людьми. Многие из сородичей отозвались резко негативно о такой практике.

Багровый пожар

Постройки, стоящие на краю Копенгагена, горели этой ночью. Очевидцы рассказывают, что в первые минуты после вспыхнувшего пожара, видели людей в темно-бордовых одеждах, скрывающих лица. Судя по описаниям, это могли быть существа из той же организации, которая была замешана в декабрьских событиях в подпольном клубе. До прибытия охотников подозреваемые успели скрыться.

Западные вампиры

Западные вампиры всегда были раздираемы страстями, противоположными желаниями, столкновением морали и потребностей. С одной стороны, над ними со всей строгостью стояли Служители Меоке и Хелле, с другой Этнэс и Бескуэлти вносили легкомысленность и всепрощение. От того-то так легко решаются судьбы, жертвы давно стали статистическими данными, а сделки заключаются день через день. Духовная самоценность западников не так высока, зато амбициозность и желание комфорта широко расправили крылья.

Дома склонны между собой конфликтовать, внутри эта часть общества более неустойчивая. Видимый порядок достигается неусыпным контролем Круга и охотников, если заглянуть глубже, то откроются и сомнительные превращенные, и нежелание одних Домов сотрудничать с другими, и убийства ради выгоды наследников семей. Надо отдать должное тем, кто стоит у рычагов власти – они определенно знают, как стоит регулировать отношения и достигать компромиссов.

Сородичи пытаются догнать людей в их прогрессе, не гнушаются достижениями науки и техники человечества, вкушают плоды развлечений и празднеств. «От жизни нужно брать то, что она дает».  Хотя в своих исконных ритуалах они придерживаются того же момента, что и восточные братья – лучше сохранять свое. Поэтому свадьбы, посвящения, похороны, старый вампирский язык и т.д. остались неизменными с давних пор.

Молодое поколение намного бесшабашней. Считает, что все дороги перед ним открыты, а Служители… Служители для них – это почти миф, старые божества, которым зачем-то поклоняются старики и не снимают портреты со стен. Да и родители уже начинают обращаться к другой вере, взять хотя бы Друидов, что решили избавить общество от проклятья вампиризма.

В своем консерватизме западники скорее упрямы, чем осознаны. Они позволяют меняться миру в мелочах, но не отпускают того же Короля не из-за почтения к традициям, а из-за страха, что выстроенная система рухнет и придется совершать множество действий для разрешения последствий. Они слишком привыкли к комфорту и не собираются до последнего брать ответственность за свои судьбы в свои собственные руки.

С подозрительностью относятся к любым «героям» и «рыцарям», предпочитают тайны правде, а разговоры – открытым действиям. К восточным вампирам питают одновременно и раздражение, и непринятие, и какой-то страх, вырастающий из-за страха перед восточными Служителями и закрытым, непонятным для западников миром.

Организации

Охотники

Вы можете создать своего персонажа, состоящего в этой группе.

Дата образования группы: охотники появились, когда Дома уже оформились, и в каждый входило по несколько семей.
Численность и состав: более трехсот по всему миру. Вампиры, полукровки и люди.
Цель: поддержка порядка в обществе вампиров, слежение за проникновение информации о вампирах в мир людей.
Поддержка группы: общество вампиров, посвященные люди.
Сотрудничество: со всеми Домами, с людьми.
Возможность попасть в группу: свободная.
Желающий вступить в ряды охотников должен быть не младше 18 лет. До 23-ех он является "стажером" и выполняет задания только вместе с опытными коллегами. Спустя пять лет человек проходит посвящение в охотники и получает возможность применять заклинания.
Символика: бордовые плащи или полосы ткани.

"Охотниками должны быть люди. Выступая на нашей стороне добровольно, они олицетворяют неразрывную связь человека и вампира. Первый из охотников увидел в нас не убийц. Мы должны оставаться такими. И пусть будущие поколения помнят - если от нас отворачиваются охотники, это значит, что вампиры превратились в монстров." © Хелле

Насколько бы иначе могла сложиться судьба сородичей, не захоти влюбленный в Хелле человек защищать Прародительницу вампиров, а возненавидь ее за отказ? Но человек поклялся в верности, пообещал стать тем, кто первым увидит неконтролируемого зверя внутри детей Служителей.
Поэтому нет ничего странного в том, что охотники - это чаще всего люди, посвященные в секрет существования вампиров. Впрочем, к охотникам примыкают и вампиры. И порой старые охотники просят превратить их, чтобы остаться на службе.

Охотники исполняют наказания, связанные с поимкой или убийством. Так как сражения с вампирами в большинстве случаев фатальны для обычных людей, охотники могут пользоваться заклинаниями. Сила, скорость и регенерация в отличии от простых людей выше на 20%.
Способность прибегать к магии была дарована первым охотникам от Служителей. В настоящее время передача дара магии осуществляется через посвящение в охотники.
Во время него опытный вампир (охотник или приглашенный со стороны) с помощью заклинания, основанном на воздействии с кровью сородича, взывает к духу первого охотника. Меоке и Люс держат его между жизнью и смертью, чтобы охотник мог благословлять новых членов, готовых продолжить его дело.
Всего несколько раз за всю историю такие обряды кончались смертью претендентов. Бывалые охотники усматривают в этом вину самих молодых людей - значит, были нечисты в намерениях.
Усиление мощности заклинаний идентично вампирским.

Охотники работают на Старший круг и не являются чем-то отдельным от общества вампиров. Поэтому иногда преступники не казнятся, а отправляются на суд Круга, если полезны или влиятельны среди сородичей. Тем не менее, у охотников есть негласное право оценивать «человечность» вампиров и выносить свой вердикт, если те переступают невидимую черту.

Негласно охотники разделены на восточных и западных. У этих двух групп разные главные охотники.
Западные находятся под кураторством Дома Хастейн. Они более зависимы от решений Круга и действуют с оглядкой на Дома.
Восточные находятся под кураторством Дома Ву. Власть над ними Круга ослаблена, часто охотник полагаются лишь на свое мнение, вынося приговор. В последнее время они и вовсе отдалились от власти, сохраняя нейтралитет в борьбе между западом и востоком.

П О С Л Е М Р А К

Очень ждем!

- Боюсь брать такую важную роль!
В данный момент Грегори не занимается политикой, отношениями между Домами и прочими "королевскими" делами. Выбрав путь простого вампира, подвергается давлению со стороны общества на счет новой коронации, но активно сопротивляется этому. В этой роли нет ничего страшного, мастера помогут вникнуть.

"Король был мудр - мудрее своего отца Адриана. Он был справедлив - справедливее родителей. Мы бы хотели, чтобы он снова взял управление обществом в свои руки".

"Предатель! Лживый наглый эгоист, который только и думает, что о себе! Не нравится ему править, слишком большой груз на на плечах! Ты был рожден в Доме Коффов наследником, был воспитан, как наследник, а теперь убегаешь, точно загнанный волк!"

Адриан и Сивилла Кофф

Прежние Король и Королева общества вампиров.

►Адриан Кофф (умер в возрасте 381 года)

Адриан никогда не был избран "судьбой", как были избраны Короли до него и после. В то время не был рожден "истинный" глава, а потому воцарение Адриана на почти 300 лет было скорее временным договором между ним и Кругом. Это стало одной из причин, по которой он не был любим подданными, как и прочими главами Домов.
Кофф, как теперь кажется историкам, был своеобразным трамплином для Грегори и его "золотого века" общества вампиров. Сын Адриана был волевым Королем, но достаточно мягким, чтобы завоевать расположение простых сородичей. Отец же был волевым, но суровым правителем. Твердый в своих решениях и почти лишивший права голоса членов Круга, он планомерно разбирал нерешенные с прошлых веков проблемы.
Более того, чистокровный Кофф будто бы сам был провидцем, который чувствовал будущие потрясения в конце тысячелетия. Он фактически забрал всю власть в свои руки, не терпя рядом упоминания даже о всесильных богах-Служителях. Многие считали его гордецом, что не желает склонить голову перед прародителями, жалким ребенком, что идет против высших.
Но поддержка Родерика Артана и своего Дома на фоне принимаемых решений делали фигуру Адриана хоть и ненавистной, но слишком нетипичной для обычного правителя. Его восприняли едва ли не как наказание в ожидании "настоящего" Короля.

"Неважно, что я делаю, Родерик. Прикажу им завтра всем вспороть себе животы - вспорют. Они слишком привыкли жить по указке всевышних, разве ты не видишь? И меня они называют гордецом! На фоне их, я - вампир из старых легенд, а они - жалкое подобие детей Хелле! Помяни мое слово - все это когда-нибудь закончится катастрофой".

►Сразу после благословения Служителями на церемонии коронации, Адриан обратился к ним с речью, упоминание которой после стала едва ли не запрещенной в основных Домах. Король вообще не терпел любую мольбу к прародителям, считая, что всегда возможно справиться своими силами.

"Я благодарен за честь и за силу, но отказываюсь от вас. Вы подарили нам жизнь и все необходимое для нее. Так оставьте своих выросших детей! Я и только я теперь в ответе за них! После можете судить меня вашим судом, высшие".

►В 1710 году по приказу Адриана Коффа были казнены десять молодых вампиров, принадлежащих правящим веткам различных Домов. До сих пор даже за серьезные проступки тех не убивали. При этом Короле смертная казнь как публичная вещь снова возникла в обществе вампиров.

►В 1794 приказом Короля Старший Круг был распущен почти на полгода. Через пять с половиной месяцев он начал работу полностью обновленный. Свое место сохранил лишь глава Круга - Родерик Артан. Ему же даровалось право самому решать, кто достоин находиться в Круге (это правило сохранилось).

►Адриан в 1811 году запретил большинство ритуалов, основанных на обращении к Хелле, Меоке, Гаупу, Цимиан и Кумли. Прочие должны были проводиться лишь под наблюдением охотников (при Грегори этот запрет был снят).

►В 1812 было восстановлен закон, по которому в особых случаях охотники могут убивать на месте, а не доставлять в Круг преступников из "высших слоев" (после смерти Сивиллы закон был отменен).

Адриан после смерти оказался в забвении. Сам Адриан всю жизнь мучился от мысли, что будь он "избранным", как сразу было ясно по старшему сыну, то добился бы большего. Смерть же прежнего Короля была воспринята удивительно спокойно. Вампиры, как Родерик и предполагал, после ухода Грегори стали скорбеть о живом Короле, будто бы тот умер, совершенно не вспомнив об его отце и том, что он пытался сделать. Адриан был слишком радикален, силой заставляя менять устои. Стоит ли говорить, что смерть Короля-отца от руки Цимиан большинством сородичей воспринялась как справедливая кара.
Впрочем, удержавшийся на своем месте после гибели друга, Родерик Артан вполне успешно передал свое видение действий Адриана главе Рутвенов. "Рыцарь" проникся старым Королем куда больше, чем глава Круга рассчитывал, хотя некоторые вещи, как отвержение Служителей вообще, принять не смог.
Сейчас историки общества вампиров (из тех, что смогли отбросить гнет традиций) считают, что в ситуации, которая возникла к 1980 году правление Адриана было бы как нельзя кстати.
По характеру же бывшего Короля запомнили как решительного, упрямого, но удивительно заботливого к близким.

►Сивилла Кофф (умерла в возрасте 65 лет)

«Время Судьбу вопрошать! Вот бог! Вот бог!» — восклицала
Так перед дверью она и в лице изменялась, бледнея,
Волосы будто бы вихрь разметал, и грудь задышала
Чаще, и в сердце вошло исступленье, выше, казалось,
Стала она, и голос не так зазвенел, как у смертных,
Только лишь бог на неё дохнул, приближаясь.

Сивилла была едва ли предана Королю, обществу или кому бы то ни было. Поднятая из грязи бедных людей в опочивальню главы вампиров, она оставалась мятущейся душой, жаждущей более всего освобождения. Адриан не раз говорил, что лишь он удерживал женщину на этом свете. Искренняя любовь к старшему сыну и мужу позволила прожить ей достаточную по меркам людей жизнь (не смотря на то, что муж превратил ее в чистокровную) и умереть, рожая младшего сына - будущего Хранителя.
Детали смерти не разглашались, Адриан же в одном из последних писем к Родерику Артану признался другу, что Сивилла умерла у него на руках не в спальне, где проходили роды, а на улице за поместьем Коффов, куда выбежала, горя не то от лихорадки, не то от увиденного в полубреду.

"Она кричала, будто сумасшедшая, и, видит небо, я никогда не был так перепуган. Доктор уже предупредил меня, что шансов на ее поправку практически нет. Но как было поверить в это! Сивилла походила на фурию, выпущенную из клетки. "Бедные дети!" - кричала она. - "Бедные, идущие на убой дети!" Не передать словами, с каким ужасом я внимал ее речам. Она проклинала наших охотников, падала на снег и каталась, [условная причина] старейших, плача по молодым. Я пытался успокоить и сжимал ее в руках, но лишь через четверть часа моя дорогая Сивилла успокоилась.
Она умерла.
Клянусь, я никогда не видел ее такой умиротворенной. Будто бы всю жизнь она готовилась к этому часу... И, наконец, освободилась от бремени".

Содержание письма после смерти Адриана было разглашено лишь главам Домов и Кругу, позже - Рутвенам. Их глава после присяги перед Кругом провел обряд, в котором попросил защиты у Сивиллы Кофф. Возможно, это случилось из-за давления Родерика Артана, который теперь посчитал теми детьми в пророчестве прежней Королевы именно молодых "рыцарей".
Для непосвященных же Сивилла осталась самой блеклой из всех Королев, под стать Королю. Адриана часто упрекали в том, что он взял в жены человека, да еще и из бедной семьи. Позже, когда по его стопам пошел Грегори, общество было воистину возмущено.